璧山区七塘镇将军村，村民和搭客在丰充节行为上共庆丰充。据统计，七塘镇贯串4年的庆丰充行为已累计蛊惑搭客起初5万东说念主次，每年带动收入破坏800万元。记者 崔力 摄/视觉重庆

璧山区广普镇，市民在采摘脐橙。通信员 杨波 摄/视觉重庆

大邑县乡村好意思景。受访者供图

大邑县稻香渔歌地面之眼景点。受访者供图 张开剩余89%

璧山区大兴镇葡萄采摘基地。记者 尹诗语 摄/视觉重庆

中枢指示

日前，生态环境部公布第一批瑰丽乡村先行区名单，世界23个县（市、区）入选，其中，重庆市璧山区和四川省成都市大邑县上榜。地处巴渝丘陵与川西平原的璧山和大邑，资源资质迥异，却在“生态开采”和“富民增收”的振兴之路上，同归殊途，共同探索出可复制、可推论的和好意思乡村建设密码。

已过立春，朝晨的潸潸掩映着青山，璧山七塘镇将军村家家户户房前屋后黄澄澄的脐橙挂满枝端。在村里的咖啡厅，村民甘遐学已启动了一天的长途，准备为搭客奉上一杯杯香醇的咖啡。

300公里外的成都平原，大邑王泗镇庙湾村，茶肆雇主肖世伟一边擦抹桌椅，一边看着墙上的“王泗风筝”非遗文创居品，准备理睬前来研学的小一又友。

两幅极具生涯气味的晨间图景，共同指向了一个簇新的乡村改日——手脚最新上榜的瑰丽乡村先行区，它们各自何以而好意思？

1

生态保护开采 从治理“痛点”到让位当然

瑰丽乡村，好意思在肌理与底色。

两地的生态保护与开采，均以处治历史留传的隆起环境问题为最先，但礼聘的切口因地制宜，展现出不同的开采聪惠。

璧山锋芒直指农村东说念主居环境最遒劲的“痛点”——黑臭水体。

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河畔镇回复村的吴家山坪塘，由于枯竭排污设施，生涯浑水直排、家禽散养粪浊流入，这口也曾廓清的水塘徐徐沦为蚊蝇生息的黑臭水体。

回复村对吴家山坪塘的治理决策犹如一场“微创手术”：起初铺设2.3公里浑水管网，将43户住户的生涯浑水全部接入镇浑水处理厂；接着对塘底1.2米厚的淤泥进行绝对清淤换取；然后在塘边修建生态沟渠和过滤池，栽培芦苇、菖蒲等清水植物；临了引入山泉水进行生态补水。

治理后，吴家山坪塘灵验库容从约8000立方米扩大到16000多立方米，增加整整一倍；水质从劣Ⅴ类厚实拔擢至Ⅲ类，不仅处治了堕落问题，更成为保险左近312亩农田和果园的“救急水源库”。

璧山区生态环境局放射与泥土生态环境科科长王禁先容，璧山搭建寰球举报—镇街自查—部门巡视—智能监测“四位一体”监测识别体系，形周全民共治发现处置形状。现在，璧山累计排查出的29条农村黑臭水体已全部完成治理，已毕动态清零。

与璧山的“攻坚战”不同，大邑的生态开采则像一场为当然“闪开”的深情赎还。

成都市大邑生态环境局当然生态与农村环境科科长张博厚先容，大邑境内水电资源丰富，上世纪50年代至90年代共建有30余座小水电站。这些电站曾为地点经济发展作念出孝顺，但也徐徐暴披露身态代价：河流被一起说念闸坝切割，生态基流无法保险，山涧溪流季节性断流，水生生物搬动通说念被阻断，西岭雪山“千年飞瀑”逐步灭毫不见。

为此，大邑启动小水电站分类整治，累计关停退出18座小水电站，保险最小下泄生态流量。

伴跟着关停小水电站等系列生态开采措施的实施，“千年飞瀑”相片重新在成都东说念主的一又友圈刷屏：西岭雪山深处，一起宽约30米、落差达80米的瀑布如白练般悬空，轰鸣声飘荡山谷。

2

数字手艺赋能 从“东说念主海战术”到“乡村智理”

当生态基底得以夯实，数字手艺为传统乡村的治理与发展装上了“聪惠大脑”。

在璧山福禄镇，困扰多数乡村的垃圾治理长途，正在被“数智化”重新界说。也曾，垃圾满溢依赖东说念主工巡视或住户投诉，清运阶梯纰漏低效。

如今，散播在福华路等地的智能垃圾箱，内嵌了图像识别和AI算法。它们不仅是容器，更是“哨兵”：当桶内满溢或有垃圾败露时，能自动向镇“141下层智治平台”报警。

平台则像一个“聪惠大脑”，整合全镇垃圾投放、收运的及时数据。清运员郭君的手机能第一期间收到精确派单，垃圾败露的平均反应期间从2小时降至15分钟。在智能篡改下，九游会app下载车辆单次功课里程显赫裁汰，能耗与东说念主力本钱双降。

2025年，璧山在福禄镇试点基础上，将数智治理模式推论至全区，在11个小区试点鼓吹数智AI赋能垃圾分类监管，已毕了从“东说念主盯东说念主”到“数据谈话”的治理创新。

“播撒、撒药、监管、采收等法子都不错通过App操作完成。”在四川润地农业有限公司矜重东说念主李宗滨的口中，见解一家农场就像电子游戏一样浅显。而这款“游戏”，等于“吉时雨”。

什么是“吉时雨”？比年来，大邑深刻实施数字乡村策略，围绕国度大田栽培数字农业建设试点技俩条目，建成大邑聪惠农业产业园“吉时雨”数字农业做事平台，探索出以数字手艺赋能当代农业发展的新旅途，现已建成数字农业中枢区1.5万亩，放射带动20.1万亩。

农场主钟艳萍在大邑安仁、王泗和新场三个场镇承包了2230亩地皮栽培农作物。在数字农业做事平台的加持下，她和5个工东说念主，通过6架无东说念主机，播撒、撒药全在手机上操控，轻随便松就不错将2000多亩地皮料理得井井有条。

3

文艺点亮乡村 从“千里睡资源”到“流量密码”

生态筑底、科技赋能之后，怎么让乡村振奋私有魔力、引东说念主安身？艺术与文化，成为两地点铁成金的妙笔。

璧山七塘镇将军村曾是个因传统产业零落而凋敝的“空腹村”，常住东说念主口最少时仅剩23东说念主。

转机始于2019年与四川好意思术学院结缘，两边启动“莲花穴院落艺术活化技俩”，校服“微更新、轻改进”理念。艺术家的巧想让断壁颓垣披上“铁衣”，放置老屋变身咖啡馆、乡建艺术博物馆……

艺术不仅改变了村貌，更重塑了东说念主心与产业。也曾出门打工的村民杨华礼聘返乡开办农家乐；村民甘遐学在艺术院落找到责任，还欺诈业余期间制作手工艺品出售，一个周末收入可达2000余元。

2025年，将军村已已毕年均见谅搭客超60万东说念主次，从“空腹村”跃升为“世界乡村旅游要点村”。艺术，这个也曾的“阔绰”，在此成为激活乡土价值的中枢坐褥力。

大邑的艺术乡建之路，kaiyun体育根植于深厚的原土文脉，主打“活态传承”。

朝晨在旷野间踱步再见雪山潸潸，午后于苍翠老树劣回味醇香咖啡，下昼再酣畅地逛一逛陶瓷艺术馆，这么松弛的生涯，在大邑王泗镇庙湾村里便能随便领有。

比年来，庙湾村凭借优胜的林盘资源与悠久的文化底蕴，在生态保护、产业培育、文化传承等方面皆头并进，让庙湾村不仅成为村民安居乐业的家园，更成了都市东说念主向往的“诗与边远”。

张博厚先容，川西林盘是成都平原特有的复合型农村居住环境形态，集坐褥、生涯与景不雅于一体，由宅院、乔木竹林、耕地及水渠等身分组成，形成“田-林-水-院”环状聚落形状，频繁以系族聚居形成当然屯落。

庙湾村引进专科的蓄意师团队对村落进行改进，不仅保留了林盘传统风貌，还融入了当代生涯好意思学，打造出吴烧房、村民食堂等空间，建成花田绿说念17公里。

村里的新时事也蛊惑了更多年青东说念主入驻，如今村里创业者大致都是“新神情”，他们共同为庙湾村发展保驾护航。如今，庙湾村还是形成集“村咖”、书院、艺术馆等十余处特质耗尽场景于一体的文旅概述体。

4

延迟产业链条 从“单一务农”到“多元共生”

瑰丽乡村建设的最终落脚点，是让农民的“钱袋子”饱读起来，笑貌多起来。两地的增收旅途，都呈现出从传统农业向多元业态拓展的领会特征。

璧山的富民增收之路，明晰地沿着农业产业链的纵向深化与横向拓展张开。

广普镇登云坪有栽培脐橙的传统，但曩昔品种狼籍、料理纰漏，果农各利己战，好果子卖不出好价格。飘荡始于2019年的轨范化篡改：长入改种优质“纽荷尔”品种；奉行“三改三提”手艺（改泥土、改树体、改手艺，提品性、栈单产、提效益）；成立登云坪脐橙专科合作社，实行“六长入”料理（长入品种、手艺、品牌、包装、销售、核算）。

轨范化栽培后，化肥农药使用量减少30%，优质果率从65%提高到92%，每亩概述本钱诽谤约800元，产值却从约6000元增加到约1.2万元。如今，3000多亩脐橙基地总产量达900余万斤，总产值超2000万元，“登云坪脐橙”得胜注册国度地舆标识讲明商标。

2024年，合作社欺诈集体建设用地，投资建设集陡壁不雅景板屋、星空帐篷营地、农耕体验园和乡村音乐草坪于一体的“影食台”农文旅会通技俩。

2025年国庆中秋假期，登云坪8天见谅搭客5127东说念主次，日均起初640东说念主次；带动脐橙现场销售4.3万斤，餐饮住宿收入39.8万元，体验技俩收入31.2万元，综互助收超90万元。

大邑的富民增收呈现出愈增多元、有机的复合特征。其中，“林盘经济”与“夜间经济”的会通发展，尤为引东说念主详确。

在大邑“稻乡渔歌”当代农业产业园，林盘开采不是浅显的风貌归附，而是功能重塑。

以“柿子小院”林盘为例，这里完好保留了原有的7户农房、23棵老柿子树和迤逦的水渠。改进中，起初对房屋进行安全加固和风貌开采，保留青瓦灰墙、木板门的传统式样；其次植入当代功能——1号院成为非遗工坊，2号院改形成书吧，3号院是私房菜馆，4—7号院则手脚特质民宿。

村民唐红梅的3号院改进最具代表性。她将自家180平淡米的农房，以“房屋入股、保底分红”的方式交由园区长入运营。

“我毋庸掏一分钱装修，每年保底分红约3万元，若是见解好还有很是分红。”2024年，她的院子手脚私房菜馆营收47万元，她本东说念主得回分红5.8万元，同期在菜馆当做事员每月还有3500元工资。

若是说“林盘经济”周转了空间，那么庙湾村的“夜间经济”则挖掘了期间的价值。

2024年之前，庙湾村天一黑就堕入千里寂。2024年实施的“乡村亮化工程”，不仅安装了120多盏太阳能街灯，还进行了系统性的夜间场景营造：在风筝广场建立光影艺术安设，在河岸嘱咐萤火虫灯带，饱读舞商户延迟商业期间至晚上10点。

“亮灯后的第一个月，我的茶肆晚上商业额就增加了40%。”肖世伟先容。

数据骄气，亮化工程实施后，庙湾村晚6点至10点的客流量增长218%，夜间耗尽占总耗尽额的比例从不及5%拔擢到32%。

记者手记>>>

在乡土肌理中探寻好意思的内生能源

陈维灯

行走在璧山的脐橙林与川西的林盘院落间，记者试图寻找两个地舆风貌迥异的区县，何以能共同演绎出瑰丽乡村的谜底。谜底并非藏在雄壮的叙事里，而是写在村民擦抹咖啡杯的指尖、醒目在聪惠农业平台的屏幕微光中，最终凝结于他们日益舒展的笑纹里。

璧山以“微创手术”抵御黑臭水体，大邑以“深情赎还”为河流解绑，两者旅途不同，却共同揭示了一个底层逻辑：瑰丽乡村的基石，始于对当然肌理的古道开采与敬畏。莫得生态的底色，一切发展都如沙上筑塔。

科技与艺术的注入，则让乡村振奋出超过传统的人命力。当看到福禄镇的垃圾箱会自动“报警”，庙湾村的农场主用手机指令无东说念主机巡田，记者领会到，数字赋能不是冰冷的替代，而是将东说念主从重叠劳顿中逍遥，去从事更具创造性的行为。相通，将军村断壁颓垣上的“铁衣”艺术，庙湾村林盘里飘出的咖啡香，并非突兀的庇荫，而是将文化基因与当代审好意思嫁接，让乡村在留下乡愁的同期，领有了蛊惑东说念主、留下东说念主的私有魔力。

瑰丽乡村的“密码”，绝非一套可浅显复制的模板。它是在尊重当然本底、把抓期间脉搏的前提下，引发出乡土社会内生能源的聪惠。好意思，终老孕育于地皮，并最终由生涯在这片地皮上的东说念主们来界说和享有。